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Colloque EREMA-AFDHA - Maladie d'Alzheimer : "Vivre par procuration"... "Peut-on être représenté ?" (*)
L'espace national de réflexion éthique sur la maladie d'Alzheimer, EREMA, organisait le 10 décembre dernier, un colloque sur le thème Vivre par procuration" ... peut-on être représenté ?
Le médecin et philosophe, Michel Geoffroy, impliqué sur les questions d'éthique, soins palliatifs est revenu sur la notion de représentation.
Chez Platon, la représentation est "une perte de puissance", l'altérité comporte une altération.
A partir de la définition de l'homme en tant qu'animal politique, citoyen, Michel Geoffroy présente deux conceptions opposées de la représentation.
Celle de Thomas Hobbes auteur de "de Cive, le citoyen" qui estime que la représentation est une question de survie pour l'homme. "L'homme est un loup pour l'homme". Il faut organiser un contrat social qui bride ses pulsions aggressives. Le contrat social propose au corps social de désigner ses représentants qui éliront les lois à suivre.
Le malade Alzheimer "doit être remplacé par une autre pièce (un autre citoyen, un autre usager de soin, de même taille, mêmes dimensions) dans le jeu des constructions sociales" avec la "meilleure intention du monde", s'amuse Michel Geoffroy.
A l'opposé, Jean-Jacques Rousseau estime que la représentation est un vol. Le contrat social ne justifie pas qu'une République exerce son pouvoir sur les citoyens. La faculté de faire la loi revient à tout citoyen et non à un député ou sénateur, estime JJ Rousseau. L'homme est fondamentalement bon.
Voir l'intervention en images de Michel Geoffroy sur ces deux conceptions opposées.
Or, nous avons à faire non pas à des sujets, des objets de soin mais à des "personnes", très complexes, rapelle Michel Geoffroy.
"Seule la vie parle bien de la vie", "tout rabougrissement à un objet connaissable est une barbarie".
Les mots sont parfois ambigus : "je voudrai mourir" signifie bien plus surement "je ne voudrai plus souffrir" que "je voudrai disparaître".
Les mots dans leur sens littéral peuvent être amputés de leurs harmoniques subtiles.
Attention : Tout accord verbal entre deux personnes n'est qu'un cas particulier de malentendus selon les linguistes !
"L'altération est la racine de la morale" selon Lévinas, la "com-préhension" est totalisante et potentiellement totalitaire.
Du haut de sa faiblesse, l'autre m'oblige en sa faveur !
La "personne de "confiance" renvoie loin, estime Michel Geoffroy.
Le mot "Curateur" a été vidé de sa racine cura = "souci" .
Michel Geoffroy envisage le mot "Confiance" dans sa nature religieuse (dans le sens "religere" : qui me relie aux autres).
Partager une confiance "Cum Fides", c'est partager une même foi, une même fidélité, gage d'amour, base de la confiance.
La représentation est peut-être possible, conclut Michel Geoffroy, dans l'incertitude, la fragilité, la fidélité et l'amour grâce à la confiance.
Voir Michel Geoffroy en images
La personne de confiance
Lire les autres chapitres de cet article :
2) Représentations de l’autonomie : vision canonique (le dément est incompétent, l'homme doit anticiper), relationnelle (l'autonomie évaluée dans la relation à autrui), par Nathalie Rigaux, psycho-sociologue, belge (*)
3) Pr.Louis Ploton pose le "pari du sens" dans l'action du malade, un pari éthique vers la bientraitance (qui met du sens)
AdV
mis à jour le 05/01/2010
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Vos réactions
1 réaction affichée dans cet article
Mère Elsa : les accompagnants
Vos commentaires sont pertinents mais vous utilisez un jargon de technicien pour des techniciens aidants que vous êtes. Quant a nous accompagnants lorsque nous parlons alzheimer nous parlons de nous du couple patient, accompagnant.Les aidants comme membre d'une réunion tripartite du 12/0/09 du CNSA et des professionnels et des aidants informels, tout le monde est aidant, car en faisant l'analogie, l'amalgame aidant accompagnant on occulte la charge et la responsabilité de ce dernier, salutations Gabriel Prudent.
le 05/10/2010 à 09:10
Commentaire modéré par l'administration du site 05/10/2010 à 10:10
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